لاهوت نظرى

لاهوت نظرى

الله فى حقيقة وجوده

القمص تادرس شحاته كلية البابا شنودة الإكليريكية – مطرانية شبرا الخيمة وجود الله حقيقة أولية: فهى اصل الديانة ولولاها لبطل أى اعتقاد وبدونها لما طولبنا بواجبات العقل يستطيع أن يدرك وجود الله: يقول الملحدون أنه يمكننا بالعقل ان تثبيت عدم وجود الله فكانهم يعترفون معنا بسلطان العقل فى البحث ولذا يمكن بالعقل نفسة إقتحامهم والتغلب عليهم. رأى اللادرين: أما اللادريون ...

أكمل القراءة »

الإلحاد والرد عليه

الإلحاد والرد عليه الإلحاد هو أولي الخطايا الأمهات. وأخطرها. وما أكثر الخطايا التي تتولد عن الإلحاد! من الصعب أن تحصي. والإلحاد علي نوعين: الأول: ينكر وجود الله. الثاني: يرفض هذا الإله أو يتهكم عليه وينتقده. والإلحاد الرافض لله: إما أن يرفضه لسبب شهواني. أو لسبب اقتصادي. فالذين يرفضونه لسببه شهواني. يرون أن الله يقف ضد شهواتهم بوصاياه التي تمنعهم عن ...

أكمل القراءة »

إثبات وجود يهوه القدير جـ 2ـ

تكملة للمقال السابق  إثبات وجود يهوه القدير جـ 1ـ (ثالثاً) إليك دليلاً آخر على وجود الله هو المبني على علامات القصد في الكون، لأن المُنتظِم يستلزم وجود من نظَّمه. والكون منتظم، يظهر فيه حسن النظام والتركيب والقصد في كل شيء، فيستلزم وجود كائن عاقل قد نظمه وهو الله. أما القصد فيتضمن:   (1) الغاية مما يُعمل. (2) اختيار الوسائط المناسبة ...

أكمل القراءة »

إثبات وجود يهوه القدير جـ 1ـ

(أولاً) يعرف الناس جميعاً وجود كائن سرمدي يتعلّقون به، وهم مسؤولون أمامه. وفي أصل تلك المعرفة ثلاثة أقوال: (1) إنها غريزية. (2) إنها نظرية، تعتمد على الاستدلال العقلي. (3) إنها ناشئة عن إعلان خارجي وصل إلى كل الأجيال بالتقليد. ويرجِّح علماء اللاهوت القول الأول، أنها غريزية، والمعرفة الغريزية هي صفة طبيعية في المخلوق العاقل، وعكسها المعرفة الاختبارية المبنيّة على الاختبار، ...

أكمل القراءة »